those_who_hold_out_a(1/4)
作品:《四枫院》十四个小时后。
丽多薇雅.罗伦婕蒂在法国上空高度八千公尺的地方。
她在自家用的喷射机中。
黑皮沙发沿着墙壁排列成一排,中央有张用螺栓固定的大桌子,这是派对用的配置。墙壁边有装饰灯,天花板垂下小型的仿水晶吊灯。内装以磨亮的黑木跟豪华的地毯为主,呈现出豪华客船的样子。
丽多薇雅一个人坐在出口甲板旁的座位上。
她的身旁有个用白布卷起的十字架。
跟国际机场等大型客机相比相当小的机体,在日本也许相当稀奇。但是,在比日本宽阔几十倍的美国跟俄罗斯等地,空中是长距离交通的基本。例如在俄罗斯,只凭列车想横断全上就必须花两周以上的时间。
丽多薇雅的活动据点当然是欧洲,因为她要来回欧盟加盟国之间,所以要藉助飞机的力量。
她讨厌用于宗教的科学,但另一方面又必须接受用于技术的科学。例如,之前没有印刷技术时,准备一本的圣经必须花费极为庞大的时间跟劳力,圣堂跟宗教画的发展,跟科学仍旧无法脱离关系。对宗教家而言,这是自文艺复兴以来的纠葛。还有之后的技术,列车跟飞机的发达,能让没有体力的女性跟小孩进行安全圣地的巡礼。因为网路的普及,更增加了对现在仍然不知主存在的人们传教的机会。
这是使用方法的问题,丽多薇雅叹了口气。
(信仰没有生命空有形体的偶像,这就跟罪恶罗马时代的异教一样。)
她在这个轻微的动作后,将视线一转。
眼前是连结座舱的门,现在那道门打了开来。从丽多薇雅的位置,可以看到以平稳动作操纵仪表板的驾驶背影。
他相信哪一边呢?丽多薇雅心想。
这台自家用喷射机是欧丽安娜个人的所有物,没有罗马正教的气息。但是,这名驾驶应该是罗马正教徒吧。当然跟欧莉安娜以及丽多薇雅的程度不同,应该是比较轻微程度的信徒。
每天操纵钢铁飞行在天空中的他,在跑道时还是画了个十字祈求旅途的平安。
这光景看来很不可思议,但是丽多薇雅没有笑。
使用道具的人,相信神的人。
这样的分别并非从现在开始。在两千多年以前,「神子」还活着传道的时候,人们应该就会使用烤面包的道具吧。
重要的是,
(不是否定一切科学道具,但并不能因为过度依赖,就遗忘主的威名。)
她这么想后,轻轻叹了一口气。
现在的丽多薇雅不但无法彰显主的威名,还必须屈服于科学。
事实上,丽多薇雅现在进行的动作是逃走。虽说她从敌人手中守护了「使徒十字」,但就算伺机想重复同样的攻击,使用「使徒十字」的「天文台」已经被镇定了。「使徒十字」看不到夜空的话就无法使用。但对方如果在「天文台」上空建立简单的建筑物,就无法在学园都市周边使用。在这样难度极高的状况中,重要的战力「罪人」欧莉安娜.汤森又被对方逮捕了。
「呵呵呵。」
但是,她仍旧笑着。
「真可怜……啊啊,多么可怜的欧莉安娜?汤森。呵,呵呵。我必须救她。我必须亲自救助那个被逮捕的迷途罪人……」
丽多薇雅.罗伦婕蒂总是将降临在自己身上的不幸跟逆境,转换成继续前进的原动力。
「要闯入学园都市,跟两百三十万人战斗,安全地救出欧莉安娜,然后完全平安地结束这一切。」
她口里说出的,到底是有勇无谋的愿望。
在实现计画之前,现在回到梵蒂冈,丽多薇雅无疑会因为她任性行动的失败受到斥责。很有可能在她提出要救助欧莉安那之前,就连自己的小命也危在旦夕。
但是,
眼前的状况越是困难,
最终瞄准的地点就越高。
丽多薇雅.罗伦婕蒂只要想到突破这些时的事,就能感觉到无上的喜悦。那就像运动选手遇到了生涯的敌手时的感觉。
「告解的星期二。」
语源是来自十字数四旬节前所举办的狂热祭典)注:此祭典起源于欧洲,译自英文「carnival」,西班牙文「carnaval」;德文「karneval」;义大利文「carnevale」,在基督教大斋期,又称四旬节,由于斋期开始后连续四十天不能沾染任何荤食,人们在封斋前三天就尽可能地大啖油脂,储备能量,在法国就是众所皆知的节日mardigras。),相当于纽奥良的谢肉祭(carnival)还有德国的嘉年华(faschin哟)。
丽多薇雅会被取这个称号的理由在于——
「呵,呵呵。哈哈哈!!我会前进的。不论幸或不幸,不论是一帆风顺还是波澜万丈,我全都会接受!我会符合谢肉祭这样的名称,将所有的现实大口咬碎作为心灵的存粮!!」
不管是收到糖果还是鞭子,她表现出来的都是
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