第一百二十七章:无故的偏执(1/3)
作品:《老师,待我长发及腰》蓝杉戈还是想狡辩,因为她不想离开这个地方,离开的话,就意味着要减少一次,可以和他单独相处的机会,而且这个理由也是冠冕堂皇的,“书老师,我并不认为我学不会这些内容对我下节课会有什么影响。”
“那你打算怎么办。既然你刚刚都答应我了,这么反悔不太好吧,蓝老师。”最后一句蓝老师叫的声音加重了许多,他在强调这个问题,因为刚刚她也是这么强调自己的。
蓝杉戈嘴角勾起一丝冷笑,心里满是不屑,呵,还学会用自己刚刚的办法来对付自己了。她还真是小看了书浅渊的记事能力了。
“书老师,你没有必要这样说我,既然我都说了,就那么肯定我会有所准备。”蓝杉戈双手环着胸,一步一步大摇大摆走到沙发哪里,一屁股的坐在了沙发上。还不等书浅渊说话,她又一句话接了上去,“书老师,我就怀疑这就是你对待客人的态度吗?即使我是你的助教,那么现在我也是个客人,况且现在又不是在学校。”
书浅渊被气得一句话都说不上来,脸涨得通红,他感觉她今天倒霉极了,被两个女人所左右,一个是自己喜欢的人,一个是自己讨厌的人,这大概也就是两种极端吧。
他长长的舒了口气,不知道该怎么说下去,紧紧的闭上了眼睛,按耐住自己心中的怒火,他感觉到现在真的要被这个女人搞疯了。
蓝杉戈翘着二郎腿,一副满不在乎的表情,然后眼神轻挑的看着他,“书老师,我倒是真的想学习一下你所说的哲学内容。”
书浅渊压住了怒火,声音粗粗的,一副完全不耐心的样子说“蓝老师,究竟你想怎么样。”
“我就是想学习一下。”蓝杉戈瞬间换了表情,刚刚轻佻的样子不见了,取而代之的是那种积极好学的好学生的形象。
他在心里想着,女人还真是善变,刚刚上一秒是那副满不在乎的样子,下一秒就变成了求知欲极强的样子,哦,他现在感觉真的是琢磨不透了。
他作为男人还真的是不好意思跟女人计较什么,既然表现出的样子是十分渴求知识的,那么只有顺着她赶紧说下去,尽量可以把她早点哄走。
哦,天呐,这真是个麻烦的事情。
书浅渊从书房里拿出了课本,把课本递给了她,然后就坐在沙发上,开始讲述着课本里面的内容,这个内容他已经在课堂上给同学讲过好几遍了,所以说不看书也可以背下来。
蓝杉戈接过书以后随意的翻了翻,但是没有太注重里面的内容,她抬着头好奇的看着他,心里有个疑问,为什么他不凑过来,为什么他还不凑过来。两个人各怀心思,各自猜着各自的心思,下一步都要干些什么,他现在在想什么,真是累人。
书浅渊完全没有想要看书的意思,双手合十撑着下巴,缓缓道来:“翻到课本第二页,公元前 6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。它可分为 4个时期:公元前6~公元5世纪,称为古希腊哲学;公元 5~15世纪,称为中世纪哲学;15世纪中~19世纪40年代,称为近代哲学;19世纪40年代以来,称为现代哲学。对现代哲学时期的划分,学术界有不同看法,有的把上限划在19世纪末,有的划在第一次世界大战和俄国十月革命后,有的划在第二次世界大战后。”
蓝杉戈有些惊讶的抬起头看着他,原来他这么厉害,不看课本,也可以把知识描绘出来。
书浅渊没有理会她这个惊讶的表情,还是刚刚的动作,面无表情,“古希腊哲学亦称古希腊罗马哲学。公元前 6世纪的希腊奴隶社会经济比较发达,在东方埃及和巴比伦的影响下,文化也得到了迅速的发展。西方哲学史在这里开始了它的第一个发展时期。古希腊哲学从神话传说中产生以后,首先集中于对宇宙本原的探讨,最早有米利都学派,以后有毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派、赫拉克利特、爱利亚学派和原子论者,一般称之为自然哲学。”
她跟着他所描述的往下翻着书,一页一页的看着,他的语速适中,而且吐字很清楚,朗朗的声音舒服极了。他讲的比较通俗易懂,即使课本上这么复杂的概念图都被讲的很清楚。
“最初的自然哲学家和以前的宗教家不同,他们很重视对自然科学的研究,但思想还打上了宗教神话的烙印,把人和自然、思维与存在看成是浑然一体的东西,他们中有的主张“物活论“,认为万物都和人一样是活的、有生命的。”
”在中世纪的封建社会时期,天主教会是最大的封建统治者,它支配了中世纪的世俗权力和精神生活,哲学不过是用理性解释信仰的工具,成了神学的婢女。中世纪的科学也和哲学一样屈服于宗教的支配。这时人们所注意的中心不是世俗生活而是脱离世俗的天国。中世纪的主要哲学问题是神与人、天国与世俗的关系问题。“
书浅渊在讲的过程中并没有过多的注意到她的表情,他觉得他讲的很通俗易懂,一般学生都会听懂,这个和在课堂上的讲法一样,这个所谓的研究生应该会明白。
”再往下翻两页,我们看这个概念图,公
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