第二百四十九章:大魏辩法,如来无相,金刚经显,天变了(12/13)
作品:《许清宵》佛门经文中记载的。 倘若说不是,那么就违背经文,违背佛陀。 倘若说是,那迎来的便是当头棒喝。 这招当真是无解啊。 慧心哈哈大笑,看到自己师兄吃瘪,他似乎很开心。 没错。 此人便是天竺寺四大神僧之一,也是最年轻的神僧之一。 慧心神僧。 “阿弥陀佛。” 这一刻。 慧觉神僧双手合十。 他神色平静,可常人都看得出来,他难以平静。 刚见面就挨了一个大嘴巴子,换谁谁能保持心静。 尤其是,许清宵以佛法辩论,赢了自己。 这还当真是让他既是难受,又感到憋屈。 的确是小瞧了许清宵。 想到这里,慧觉神僧不由深吸一口气,望着许清宵,提出了他的问题。 “敢问施主,儒教可公?” 慧觉神僧没有阐述佛经,而是以儒教为题。 “自然公平。” 许清宵淡然回答道。 下一刻,慧觉神僧继续开口道。 “那请问,儒道之中,杀人为何罪?” 慧觉神僧开口,缓缓说道。 只是此话一说,所有人不禁皱眉。 因为他们瞬间便明白,慧觉神僧要说什么了。 “杀生为大罪。” 许清宵淡然开口,给予回答。 “那杀生之罪,如何处置?” 慧觉神僧继续问道。 “天地不容,法理灭之。” 许清宵完全明白对方是想要说什么,但他无惧,已经猜到了,所以有所准备。 此话一说。 慧觉神僧心中不由一喜,但面上依旧慈悲,望着许清宵道。 “那许施主屠戮陈国千百万百姓,法理为何不灭?” “贫僧是否认为,儒教因权而变,划分三六九等,一等为贱民,可随意杀之,九等为权贵,可践踏生命,无视天理?” 说到这里,慧觉神僧望着许清宵,神色平淡无比。 话说到这个份上,明显就是在找事了。 而这一次,无需慧心解释,百姓们也听得明白,慧觉神僧在表达什么意思了。 你许清宵既然说儒道至公,杀人为死罪,那你许清宵杀了这么多人,为何不死? 难不成是因为你许清宵乃是大魏王爷?是高高在上的九等人,就不在律法之中? 如若是这般,那王朝律法,岂不是只针对百姓? 面对这样咄咄逼人的询问。 一时之间,许多人都为许清宵担忧起来了。 因为这个问题,十分刁钻古怪。 有些诡辩的意思。 许清宵为何屠杀陈国百姓?是因为陈国百姓不降。 可问题是,如若你这般解释的话,慧觉神僧又要说,不降就杀,不违天理,天下人不服,是否要杀尽天下人? 要是许清宵真回答一句是,那就彻底名声败坏。 没有人会喜欢一个嗜杀之人,这是暴虐行为,不可取。 但如若不这般解释的话,你又无法解释清楚,为何你不受罚的原因。 可就在此时。 许清宵的声音响起了,几乎没有什么思考。 “杀生为护生。” “斩业非斩人。” 当声音响起。 慧觉神僧不由眼中露出惊讶之色,八百辩经僧也不禁震撼。 酒楼当中。 慧心的声音更是第一时间响起。 “好。” “好一句杀生为护生,斩业非斩人。” “此言,大善。” “是禅。” “是禅。” 慧心激动无比,他攥紧拳头,身为佛门弟子,他对辩术也十分精通。 自然当许清宵完美回答这个问题后,他忍不住激动起来。 许清宵屠杀陈国百姓。 归根结底是因为,要保护大魏百姓。 不杀,带来的杀孽更多。 所以杀生是为护生,斩业非斩人。 不杀他们,往后造就的杀孽会更多,斩的是业力,而不是人。 业力,便是因果恶报。 这个回答,太过于完美了。 完美到,慧觉神僧一时之间,竟然不知道该如何说话。 他本以为,这个问题能让许清宵破绽百出,因为不管许清宵怎么解释。 他都可以不断寻找漏洞与破绽。 却没想到的是,许清宵竟然说出一句杀生为护生,斩业非斩人。 这还当真是。 完美回答。 咽了口唾沫。 慧觉神僧莫名之间生起一些恐惧。 他感觉,眼前的许清宵,绝对不是自己想象中那么简单。 过了良久。 慧觉神僧再次朝着许清宵一拜,口诵阿弥陀佛。 其意便是,他输了。 随着这道声音响起,京都内一片喝彩。 仙门弟子更是一个个喊起来了,原本低沉的情绪,顿时一扫而空。 可就在此时。 许清宵没有在乎慧觉神僧的认输,而是直接询问第二题。 “何为佛门至高法?” 许清宵开口,询问对方。 这是他的第二问。 慧觉神僧不假思索道。 “无上正觉。” 这个问题无需多想。 “何为无上正觉?” 许清宵问道。 “佛门一品之上,为无上正觉,开启智慧窍,领悟智慧法,明白一切理。” 慧觉神僧给予回答。 “可见如来真身否
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