第二百四十九章:大魏辩法,如来无相,金刚经显,天变了(12/13)

作品:《许清宵

佛门经文中记载的。    倘若说不是,那么就违背经文,违背佛陀。    倘若说是,那迎来的便是当头棒喝。    这招当真是无解啊。    慧心哈哈大笑,看到自己师兄吃瘪,他似乎很开心。    没错。    此人便是天竺寺四大神僧之一,也是最年轻的神僧之一。    慧心神僧。    “阿弥陀佛。”    这一刻。    慧觉神僧双手合十。    他神色平静,可常人都看得出来,他难以平静。    刚见面就挨了一个大嘴巴子,换谁谁能保持心静。    尤其是,许清宵以佛法辩论,赢了自己。    这还当真是让他既是难受,又感到憋屈。    的确是小瞧了许清宵。    想到这里,慧觉神僧不由深吸一口气,望着许清宵,提出了他的问题。    “敢问施主,儒教可公?”    慧觉神僧没有阐述佛经,而是以儒教为题。    “自然公平。”    许清宵淡然回答道。    下一刻,慧觉神僧继续开口道。    “那请问,儒道之中,杀人为何罪?”    慧觉神僧开口,缓缓说道。    只是此话一说,所有人不禁皱眉。    因为他们瞬间便明白,慧觉神僧要说什么了。    “杀生为大罪。”    许清宵淡然开口,给予回答。    “那杀生之罪,如何处置?”    慧觉神僧继续问道。    “天地不容,法理灭之。”    许清宵完全明白对方是想要说什么,但他无惧,已经猜到了,所以有所准备。    此话一说。    慧觉神僧心中不由一喜,但面上依旧慈悲,望着许清宵道。    “那许施主屠戮陈国千百万百姓,法理为何不灭?”    “贫僧是否认为,儒教因权而变,划分三六九等,一等为贱民,可随意杀之,九等为权贵,可践踏生命,无视天理?”    说到这里,慧觉神僧望着许清宵,神色平淡无比。    话说到这个份上,明显就是在找事了。    而这一次,无需慧心解释,百姓们也听得明白,慧觉神僧在表达什么意思了。    你许清宵既然说儒道至公,杀人为死罪,那你许清宵杀了这么多人,为何不死?    难不成是因为你许清宵乃是大魏王爷?是高高在上的九等人,就不在律法之中?    如若是这般,那王朝律法,岂不是只针对百姓?    面对这样咄咄逼人的询问。    一时之间,许多人都为许清宵担忧起来了。    因为这个问题,十分刁钻古怪。    有些诡辩的意思。    许清宵为何屠杀陈国百姓?是因为陈国百姓不降。    可问题是,如若你这般解释的话,慧觉神僧又要说,不降就杀,不违天理,天下人不服,是否要杀尽天下人?    要是许清宵真回答一句是,那就彻底名声败坏。    没有人会喜欢一个嗜杀之人,这是暴虐行为,不可取。    但如若不这般解释的话,你又无法解释清楚,为何你不受罚的原因。    可就在此时。    许清宵的声音响起了,几乎没有什么思考。    “杀生为护生。”    “斩业非斩人。”    当声音响起。    慧觉神僧不由眼中露出惊讶之色,八百辩经僧也不禁震撼。    酒楼当中。    慧心的声音更是第一时间响起。    “好。”    “好一句杀生为护生,斩业非斩人。”    “此言,大善。”    “是禅。”    “是禅。”    慧心激动无比,他攥紧拳头,身为佛门弟子,他对辩术也十分精通。    自然当许清宵完美回答这个问题后,他忍不住激动起来。    许清宵屠杀陈国百姓。    归根结底是因为,要保护大魏百姓。    不杀,带来的杀孽更多。    所以杀生是为护生,斩业非斩人。    不杀他们,往后造就的杀孽会更多,斩的是业力,而不是人。    业力,便是因果恶报。    这个回答,太过于完美了。    完美到,慧觉神僧一时之间,竟然不知道该如何说话。    他本以为,这个问题能让许清宵破绽百出,因为不管许清宵怎么解释。    他都可以不断寻找漏洞与破绽。    却没想到的是,许清宵竟然说出一句杀生为护生,斩业非斩人。    这还当真是。    完美回答。    咽了口唾沫。    慧觉神僧莫名之间生起一些恐惧。    他感觉,眼前的许清宵,绝对不是自己想象中那么简单。    过了良久。    慧觉神僧再次朝着许清宵一拜,口诵阿弥陀佛。    其意便是,他输了。    随着这道声音响起,京都内一片喝彩。    仙门弟子更是一个个喊起来了,原本低沉的情绪,顿时一扫而空。    可就在此时。    许清宵没有在乎慧觉神僧的认输,而是直接询问第二题。    “何为佛门至高法?”    许清宵开口,询问对方。    这是他的第二问。    慧觉神僧不假思索道。    “无上正觉。”    这个问题无需多想。    “何为无上正觉?”    许清宵问道。    “佛门一品之上,为无上正觉,开启智慧窍,领悟智慧法,明白一切理。”    慧觉神僧给予回答。    “可见如来真身否
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