九零一 天蕴神道(四)

作品:《破天踪

道家把天地诞生之前,划分了五个阶段,即:太易、太初、太始、太素、太极。

其中,太易说的是:天地之前无垠虚无的宇宙状态;太初说的是天地之前,宇宙正处于无形无质,只有先天一炁,比混沌更原始的宇宙状态;太始则是宇宙处于一个有形无质,非感官可见的原始宇宙状态;而太素则是原始物质的宇宙状态。

最后的太极,乃是阴阳微分的宇宙状态。

这时也就是我们常说的混沌世界,由于这时的世界元气未分,迷糊一团,所以这里的时空也十分混乱,所以也就无法存在什么时间的概念。

而这种未分的元气,也就是我们所说的‘混沌之气’。由于混沌气很暴戾,所以这样的世界根本没有生物,因为任何生物都无法在这样的环境生存。

因此,混沌气充斥着整个世界。

日积月累,久而久之,暴戾的混沌气相互撞击,作用,影响,竟然沉淀出了一种紫色的气体。而这种紫色气体,就是后世所说的——鸿蒙气,亦称之为:‘鸿蒙紫气’ 。

渐渐地,这鸿蒙紫气中孕育出无数个鸡子,成就了‘鸿蒙世界’,也就是我们常说的宏观世界。

在经历了无数的岁月后,其中的鸡子一个接着一个的炸裂,鸡子壳不断扩张,其中形成了一个空间,而不断扩张鸡子壳则成为了这个空间的界壁,而那些日渐稳固的鸡子炸裂空间,便成就了一个个多姿多彩的世界,这其中的一个就是‘盘古世界’。

经过无数岁月的洗礼,盘古世界逐渐有形成了大千世界、中千世界和小千世界,也就是我们常说的神界、仙界和人界。

而这三界便是我们常说的主生物世界,简称:主世界。相对于主生物世界,便是次生物世界,有微观世界和世界之初的宏观世界,以及那些令人费解的异世界。

由此可见,世界也并不是与生俱来,一蹴而就的,它也是随着岁月的更迭,而不断完善的。

而刚才李乃新的元神所触发的空白空间,便是他的那段话无疑触及到了这方世界,令其有了一丝感悟,而那些出现的裂痕则是此界天地完善这个世界所新悟出的铭文 。

“虚伪!”? 可‘俞秀莲’却很不客气地说道:“你直接说你的精神力很强不就结了?用得着看似赞我,实则是自我吹捧吗?”
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