这几个朱红色的字并不是出自图厄之手，而是后来写上去的，不但如此，在整个转魂秘术之上，还有着多处同样的字体出现，就仿佛是在为整个转魂秘术做着注解一般，虽然从目前留下的卷轴中的信息完全无法知悉此人的真正身份，但是可以肯定的是，此人必然有着极高的修为，正是凭借了这些卷轴上的注解，大法师才深深的体会到了那几个朱红色大字的真正含义。

转魂之术，说起来好似极为的神秘，但是真正的步骤也仅仅就是那么几步，首先，将转魂之人的灵魂与肉体分离，分离方式也不外乎两种，一种是死体转魂，另外一种则是活体转魂，所谓的死体转魂也就是等转魂者死亡之后，灵魂自动与肉体脱离；而活体转魂则是在转魂之人还活着的时候，让灵魂与肉体脱离，而对于转移的目标体来说，同样分为活体和死体。

而转魂之术的过程便是将转魂之人的灵魂与肉体分离，然后将其灵魂再注入到目标体的身体里，这样就完成了整个转魂的过程，而转魂之人则可以继续在目标体内生存，当然还有一个需要解决的便是将目标体的灵魂和肉体也分离出来，也就是常说的借尸还魂。

因此，整个过程中存在两个关键的点，第一便是如何将转魂之人和目标体的灵魂分离出来，世间分阴阳，而对于人体来说，肉体内的元气为阳，灵魂为阴，当人死后肉体的元气溃散，那么灵魂与肉体自然而然的便会分开，而另一种方式则是在人未死的时候，强行的将肉体的元气变为阴性，这种方法同样可以使得肉体和灵魂分离开来。

而第二个关键点则是，如何将分开的灵魂和肉体融合在一起，然而，对于失去元阳的肉体为阴，灵魂同样为阴，两者无论如何也无法融合到一起，因此，一种方式是将失去元阳的肉体重新赋予阳气，而另一种便是使得灵魂中赋予阳气，而这才是整个转魂术中最为关键的部分。

而在这个过程中，就必然要用到一样东西，一样能够将人体内的阳气转化为阴性的东西，当这种阴性到和灵魂的阴性到达一种平衡之时，便可以接受施术者的力量将其灵魂强行从肉体中抽离出来，等待肉体再度转化为阳性的时候，便可以将转魂之人的灵魂打入到目标体的体内，进而完成整个转魂的过程。

当然，其中自然而然的要用到几样东西，第一样便是能够将肉体元阳转为阴性的东西，那便是百年黑熊果，百年黑熊果生长在至阴之地，以百年黑熊果炼制成药，将其阴性的能量全部激发出来，人服用了之后，肉体首先会逐渐呈现为阴性，而后随着百年黑熊果药力的逐渐消失，肉体也会随之再次转化为阳性，可谓这转魂秘术必不可少的东西。

而另一种东西则是需要雪狼的皮，雪狼吃腐尸，杀性重，其皮对于灵魂有一种天然的阻隔作用，在将目标体的灵魂抽离之后，便需要将雪狼皮将转魂之人的灵魂与目标体的肉体笼罩在一起，一方面是等待目标体的肉体恢复阳性之后与转魂之人的灵魂相融合，另一方便也是为了隔离目标体的灵魂再

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次侵入到自己的肉体当中。

虽然整个过程在理论上看上去极为的完美，但是却有着一个自图厄之后无人能够解决的问题，那便是在人体服用了百年黑熊果之后，虽然能够在活体的时候讲人的肉体与灵魂分离开来，但是毕竟与死亡后的肉体与灵魂分离不同，那种强行将肉体和灵魂分开的结果便是，会在人的肉体的元阳中留有一丝阴性存在，而在灵魂中则不可避免的留有一丝阳性的存在。

也正是因为肉体中的这一丝阴性存在，无论其灵魂是自然分离还是强行与肉体分离的，当其再度融入到带有阴性的肉体中，这两部分的阴相融合的时候肉体和灵魂便再也难以分开，灵魂也便永世无法超生。

而如果目标体为人的尸体的话，虽然可以解决强行分离后肉体中存在阴性的问题，即便是转魂者通过服用百年黑熊果而使得灵魂中具有那一丝的阳气，但是那一丝的阳气太弱，不足以使得人体元阳复苏，因此也无法完成最终的借尸还魂，就更谈不上是自然死亡后而分离出来的灵魂了。

然而，动物则不同，由于动物的灵魂力量远弱于人类，因此，只要是人类服用了百年黑熊果之后，灵魂中具有了那一丝的阳气，便足以唤醒一些本属于阴性动物体内那不多的阳气复苏实现肉体的再度复活，而此时人非人，畜非畜，就此超脱于五行，永恒于世。

这也正是卷轴上所写的那句“为人者，永不超生！为畜者，永恒于世！”的真正含义。

而更为巧合的便是，这整个转生秘术中所涉及的几样东西，百年黑熊果，原本是给小黑治疗的，此时被硕托找到，雪狼皮，原本叶赫这一支的萨满原本便有一张雪狼皮为，但是前几年在战火中被遗失了，而这次，莽古尔泰来向布喜娅玛提亲的时候特地带来了一张雪狼皮作为礼物送给了大法师，更为重要的则是，如果想要借助已经死去的尸身复活，那么只能够是阴性，也就是冷血动物才能够复活，而小黑此时死去也不超过一天，一切的一切就仿佛是上天安排好了一般，只等着硕托的到来
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